Gud rike inom er
En intressant text av Biskop Åke Bonnier om luk 17:20-30.
Texten handlar om Guds rike inom er. Ska det vara ‘mitt ibland er’ eller ‘inom er’? Det handlar om Guds rike och hantering av den grekiska grundtexten och förståelsen av den i just detta sammanhang. Bibelöversättarna är oense.
Många vill översätta det med ‘inom er’ d v s att Guds rike är inom oss enligt Jesus, medan andra översätter de grekiska orden med ‘ mitt ibland’ Er d v s att Guds rike är mitt ibland oss. Kanske skulle vi kunna stanna upp vid bägge alternativen fast vår egen Bibeln 2000 bara förespråkar det ena, dvs ‘inom er’.
Vidare citerar Biskopen följande:Finns då Guds rike bara inom oss kristna? Har vi s.a.s. patent på gudsrelationen? För är det så måste vi med stor kraft och iver försöka oss på att fördjupa missionsdimensionen i kyrkans uppdrag så att vi försöker omvända så många som möjligt så att de inte går förlorade.
Då gäller det att, oavsett alla kyrkomötesbeslut, gå på i ullstrumporna och omvända våra judiska, muslimska, ateistiska, buddistiska, hinduiska mfl bröder och systrar. Då finns inte en sekund att förlora. Men tänk om det inte är så?
Tänk om vi kristna inte har patent på Gud och Guds rike.
Jag stannar här,resten får ni läsa vidare här:http://www.rikareliv.info/Guds%20rike%20inom%20er.htm
Självklart har ingen, kan ingen religion ha patent på Gud och Guds rike. Inte heller har det någon betydelse om vi säger att det är inom oss eller mitt bland oss. Det som Är, är inte en plats utan ett tillstånd, en medvetandenivå och medvetenhet.
Sanningen är en - De vise nämner den vid olika namn
Jag förstår inte riktigt hur man kan få det till att "någon" skulle ha patent på Gud, inte ens ur ett kristet perspektiv.
Texten säger "20Tillfrågad av fariseerna om när Guds rike skulle komma svarade han: ”Guds rike kommer inte på ett sådant sätt att man kan se det med sina ögon. 21Ingen kan säga: Här är det, eller: Där är det. Nej, Guds rike är inom er.”
22Till lärjungarna sade han: ”Det skall komma en tid då ni längtar efter att få uppleva en enda av Människosonens dagar men inte får det. 23Man skall säga till er: Där är han, eller: Här är han. Spring inte dit de pekar, rusa inte efter dem. 24Ty liksom blixten flammar till och lyser upp hela himlen från horisont till horisont, så skall Människosonen visa sig på sin dag. 25Men först måste han lida mycket och förkastas av detta släkte."
Jag får bara den texten till att mena på att vi finner vår egen gudomlighet genom att skåda inåt, genom att leva i kärlek så som vi gör när vi följer i Jesus fotspår. Plötsligt inser vi vidden av vad vi är, när vi är inom oss (så som blixten på den klara himlen). Vårt yttre har ingen betydelse (ingen kan säga "här är det, eller där är det") - då vi "söker" Gud. Söka känns för övrigt som ett lite missvisande ord, finner borde var mer korrekt. 🤔
Man kan nog förstå att denna text har säkert upprört och kanske det var andemeningen med predikan? hur som helst så är det nog bra att det rörs om på hög nivå, enligt mitt tycke.
Jag tycker att det hänger bra ihop med påvens uttalande om att inte stänga in sig själv ihop med enbart det skrivna ordet, utan låta sig påverkas av Guds överraskningar - som du Alder skrev om i tråden om nya vindar inom kyrkan tycker jag.
Visst är det så Kathja, det kanske ligger i tiden för ett vidgande synsätt.
Lägger även upp Påvens ord här så ni kan ta del av.http://www.rikareliv.info/Frestelsen.htm
Är övertygad om att Gud är källan för vår utveckling, mänsklighetens utveckling. Det tror jag betyder att förr då vi var mer mörka fanns Gud bokstavligen mitt ibland oss, som engelsmännen säger " a holy ghost". Kanske bodde på ett berg i närheten och hade koll på allting. Men nuförtiden har människan så mycket ljus i sig själv att hon kan relatera till Gud inom sig. Gud blir inte bara en egen tro utan också en egen verklighet. Som Ormen sade i Paradiset: Ni ska ju bli som gudar….