Lektion 25 - ACIM
Jag vet inte vad någonting är till för.
Syfte är mening. Dagens tankegång förklarar varför ingenting du ser betyder någonting. Du vet inte vad det är till för. Därför är det meningslöst för dig. Allt är för ditt eget bästa. Detta är vad det är till för; detta är dess syfte; detta är vad det betyder. Det är genom att förstå detta som dina mål blir enhetliga. Det är genom att förstå detta som det du ser får mening.
Du varseblir världen och allt i den som meningsfullt sett utifrån egots mål. Dessa mål har ingenting med ditt eget bästa att göra, eftersom egot inte är du. Denna falska identifikation gör dig oförmögen att förstå vad någonting är till för. Följaktligen kommer du med säkerhet att missbruka det.När du tror på detta, kommer du att försöka dra tillbaka de mål du har tillskrivit världen i stället för att göra ett försök att förstärka dem.
Ett annat sätt att beskriva de mål som du nu varseblir är att säga att de alla handlar om “personliga“ intressen. Eftersom du inte har några personliga intressen handlar dina mål faktiskt inte om någonting. När du omhuldar dem har du därför inga mål överhuvudtaget. Och därför vet du inte vad någonting är till för.
Innan du kan förstå något av dagens övningar är ytterligare en tanke nödvändig. På de allra ytligaste nivåerna förstår du faktiskt syftet. Likväl kan syfte inte förstås på dessa nivåer. Du förstår till exempel att en telefon är till för att tala med någon som inte fysiskt befinner sig i din omedelbara närhet. Det du inte förstår är varför du vill nå honom. Och det är detta som gör din kontakt med honom meningsfull eller ej.
Det är avgörande för din inlärning att du är villig att släppa de mål som du har satt upp för allt. Insikten att de är meningslösa snarare än “bra“ eller “dåliga“ är den enda vägen att uppnå detta. Dagens tankegång är ett steg i den riktningen.
Sex övningsstunder är nödvändiga, var och en på två minuter. Varje övningsstund bör inledas med att du långsamt upprepar dagens tankegång, åtföljt av att du ser dig omkring och låter din blick vila på det som råkar fånga din uppmärksamhet, nära eller långt borta, “viktigt“ eller “oviktigt“, “mänskligt“ eller “icke mänskligt“.
Medan dina ögon vilar på varje objekt du väljer på det sättet, säg till exempel:
Jag vet inte vad den här stolen är till för.
Jag vet inte vad den här pennan är till för.
Jag vet inte vad den här handen är till för.
Säg detta mycket långsamt utan att ta ögonen ifrån objektet förrän du har avslutat formuleringen av det. Gå sedan vidare till nästa objekt, och tillämpa dagens tankegång som tidigare.